1.Очень сильный фильм. Он напоминает нам, что вся история человечества замешана на крови людей, не похожих на большинство- будь то христиане или язычники, евреи или негры. Как легко, здравомыслящие по отдельности люди превращаются в толпу, в стадо, которым ловко руководит властный пастух. Как, умело играя на наших различиях и несовпадениях во взглядах, вере, цвете кожи, власть имущие манипулируют нашим сознанием, что во времена Древнего Рима, что в нынешние часы. А все это ради чего?Чтобы не потерять власть над нами. Чтобы людьми было легче управлять и чтоб они не задумывались о своих проблемах нужно придумать общего врага, объединяющего всех в их ненависти к этому врагу. Для этого все средства хороши: что-то можно драматизировать, что-то отыскать в научных или религиозных трудах. А в итоге свои проблемы забыты и вот люди бодро сражаются с призрачной угрозой в лице своих братьев разуму. Наверное, в человеческой природе заложено неприятие кого-то, отличного от нас самих-мы не понимаем их, а все, чего мы не понимаем, мы боимся. И тут только должен найтись кто-то смекалистый, кто уловит тенденции времени и даст людям разрешение и обоснование выхода своей агрессии: они(не мы) не так выглядят,… молятся,… одеваются и т. д. В очередной раз меня неприятно поразила мысль о том, что в каждом человеке и во мне тоже сидит какая-то непонятная тяга к разрушению, а не к созиданию. А ведь строить гораздо труднее, чем крушить все на своем пути. «После нас хоть потоп» Эта фраза была сказана в другое время и в другом месте, но клянусь, в такие моменты, когда эта фраза как отношение людей к своему будущему воплощается в жизнь, мне стыдно, что я тоже человек и при определенных обстоятельствах, наверное, могу поступить подобно людям, что сожгли библиотеку.Как раньше, так и сейчас очень важно остаться в обществе ЧЕЛОВЕКОМ, т. е. Личностью со своими убеждениями и моралью, а не слепо следовать за толпой. Всегда нужно думать. Именно этим и занималась в фильме Гипатия. Она пыталась понять, как устроена наша Вселенная. Вокруг лилась кровь и брат убивал брата, а она думала о планетах. «Бред!» -скажете вы. — «Глупая, слабая женщина и заняться ей было нечем, ни мужа, ни детей». Все так. НО далеко не глупая и, несмотря на то, что женщина, она нашла в себе силы продолжать следовать своей дорогой, вопреки катастрофическим переменам в ее жизни. Эти перемены коснулись всех героев, но лишь она осталась верна себе во всем.Очень жизненная игра актеров-всем им веришь. Кого-то одного в фильме просто не могу выделить-все прекрасны. Работа сценариста, оператора, художника-постановщика выше всяких похвал. Браво режиссеру!

2.В пору, когда голливудские режиссеры, вдохновленные новыми возможностями по созданию миров и чудищ, один за другим выпускают вольные фантазии на тему античности («Перси Джексон», «Битва титанов», «Война богов» — только обозримый период), Алехандро Аменабар решил вернуться к классике и снял тщательное, медлительное, достоверное кино об Александрии в конце IV века н. э.Одной стороной «Агора», конечно, похожа на классические пеплумы — хронометраж в два часа, масштабные декорации, причем оператор явно предпочитает вид сверху, античные реалии и сюжеты. Но, в отличие от подавляющего большинства представителей жанра, акцент в «Агоре» сделан не на полководцах и императорах, а на женщине-ученой Гипатии и ее учениках. Честно говоря, я не припомню фильма, в котором акцент делался бы именно на научные изыскания, споры о гео- и гелиоцентрической моделях, а также религиозные распри. Вместо масштабных баталий — уличные схватки, переданные потрясающе правдиво и кроваво. Вместо классического для пеплумов распутства — история платонической любви, рассказанная рабом (Макс Мингелла), имперским чиновником (Оскар Айзек), вероятно, епископом (Руперт Эванс).У «Агоры», конечно, есть недостатки. Главный — слишком много достоинств. Любой жест в пересказе Аменабара приобретает дополнительный, едва ли не вселенский, смысл, любая метафора подчинена генеральной линии сценария — христианство разрушает античную культуру, а заодно и евреев. В потрясающе красивых декорациях, с красивыми героями, под музыку Дарио Марианелли, все это порой смотрится чересчур эпично, глобально и великолепно. Аменабар не дает зрителю перевести дух.